Etxeberri Sarakoaren "Escual-herrico gazteriari" eta kultura klasikoaren transmisioaz

Abstract

[EUS] Ziurrenik, ez dira izan grekerazko eta latinezko kultura eta letren harrera, presentzia eta transmisioarena Euskal Literaturaren alorrean gehien ikertu diren gaiak. Orobat, ez dirudi gure literaturaren ezaugarriek aski albokoak diren eta, itxuraz, auzokoen literaturetan antzeko emaitzak erakutsiko lituzketen kontuengatik interes berezirik piztuko dutenik etorkizun hurbilean. Guztiarekin ere, XVII-XVIII. mendeetan barrena bizi izan zen Sarako Etxeberriren idazlanak garai hartako beste edozeinenak baino aproposagoak agertzen dira euskal gizataldeak mundu klasikoaz egin duen harrera eta transmisioa ikertzen hasteko. Letrazaletasun handikoa eta Axularren eta beronen obrak eta idaztankerak euskal literaturaren garapenari ekar ziezaioketen guztiaren mireslea, Azkoitiko mediku bilakatu zen idazle lapurtar honek ez zuen argitaraturik ikusi bere obraren zatirik garrantzitsuena. Honako artikulu honek agerian uzten du Etxeberriren "Escual-herrico gazteriari" delakoak Axularren Gero liburuarekiko dituen zorrak eta, halaber, oharkizun zenbait eskaintzen ditu bertan islatzen den latinezko ekarpen klasikoaren azterketarako eta interpretaziorako. Autore bien testu-erkaketa bat erans- ten da.

[ES] No han sido probablemente la recepción, presencia y transmisión de la cultura y letras grecolatinas uno de los temas que más se hayan investigado en el ámbito de la Literatura Vasca. Tampoco parece que las características propias de nuestra literatura vayan a propiciar en un futuro próximo el interés por cuestiones que, en todo caso, no dejan de ser un tanto colaterales y cuyos resultados, previsiblemente, no han de resultar en exceso divergentes de los que se dan en las literaturas vecinas. No obstante, es quizá la obra de Etxeberri de Sara (XVII-XVIII) la que, más que ninguna de su tiempo, se presta a la tentación de ser estudiada bajo el prisma de la “recepción-transmisión” del mundo clásico. Gran estudioso de las letras, entusiasta admirador de Axular y de cuanto el magno escritor suponía para el desarrollo de la literatura en euskara, el médico labortano asentado en Azkoitia jamás llegó a ver publicado el grueso de sus esfuerzos. El presente artículo ofrece una serie de observaciones acerca del enfoque que requiere el estudio de la aportación clásica latina en el escrito que Etxeberri dirigió a la juventud vasca (“Escual-herrico gazteriari”) y la interpretación que de él se deriva a la luz de sus débitos para con el "Gero" de Axular. Se incluye un anexo con la comparación de textos de ambos autores.

[FR] La réception, présence et transmission de la culture et des lettres gréco-latines n’ont probablement pas été l’un des thèmes qui ont provoqué le plus de recherche dans le cadre de la littérature basque. Il ne semblerait pas non plus que les caractéristiques propres à notre littérature proportionnent dans un avenir proche l’intérêt pour des questions qui, dans tous les cas, ne cessent d’être plutôt collatérales et dont les réponses ne devraient certainement pas excessivement diverger de celles qui ont été données dans les littératures voisines. Cependant, c’est peut-être l’œuvre d’Etxeberri de Sare (XVII-XVIII) qui, plus que toute autre en son temps, se prête à la tentation d’être étudiée sous le prisme de la “réception-ransmission” du monde classique. Grand spécialiste des lettres, admirateur enthousiaste d’Axular et de tout ce que le grand écrivain supposait pour le développement de la littérature en euskara, le médecin du Labour installé à Azkoitia ne réussit jamais à voir la somme de ses efforts publiée. Le présent article offre une série d’observations au sujet du point de vue que requiert l’étude de l’apport classique latin dans le texte qu’Etxeberri dirigea à la jeunesse basque (“Escual-herrico gazteriari”) et l’interprétation qui en dérive à la lumière de ses devoirs envers le "Gero" d’Axular. Une annexe est incluse, contenant la comparaison de textes des deux auteurs.

[EN] The reception, presence and transmission of Greek-Latin culture and literature is almost definitively not one of the most researched areas of Basque Literature. Nor would it appear that the specific features of our literature are set to stir up any interest in matters which, in the end, are no more than collateral and whose results, one might imagine, would not be too different from those arrived at in studies concerning neighbouring literature. More than that of any of his contemporaries, perhaps the work of Etxeberri de Sara (XVII-XVIII) best lends itself to study within the framework of “reception-transmission” of the classical world. A great scholar of literature, a keen admirer of Axular and all that this outstanding writer meant to the development of Basque literature, this doctor from Lapurdi and resident in Azkoitia, did not live to see much of his work in print. The present article offers a set of comments regarding the approach required in order to study the classical Latin contribution to the texts that Etxeberri wrote for the Basque youth (“Escual-herrico gazteriari”) and the consequent interpretation arrived at in the light of the author’s debt to Axular’s "Gero". Theappendix includes a comparison of the texts by the two authors.