Cuestiones fundamentales desde la ética
Date
1996Author
Aranguren, José Luis L.
Metadata
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Eguzkilore: Cuaderno del Instituto Vasco de Criminología, (9) 243-257 (1996)
Abstract
[ES] Se recoge la ponencia presentada por José Luis L. Aranguren durante el Curso de Verano que el IVAC-KREI organizó en San Sebastián, durante 1986, titulado "El delito desde la Antropología cultural. Cuestiones fundamentales". Partiendo de una delimitación del significado y ámbito de los conceptos de "cultura" y "Antropología cultural" y su distinción de otros términos, se realiza una reflexión de esta materia desde el punto de vista de la Ética. Asimismo, se presenta el coloquio que se desarrolló a continuación. [EU] 1986. urtean "Gaiztakeria Kulturazko Antropologiatik galderak" gaiari buruz IVAC-KREIk Donostian antolatu zuen Udako Kurtsoan José Luis L. Arangurenek aurkeztutako ponentzia biltzen da. "Kultura" eta "Kulturazko Antropologia" kontzeptuen esanahia eta inguruaren mugatik abiatuz, eta beste hitz batzuen bereizkuntza kontutan hartuz, aipatutako gaiari buruzko gogoeta bat burutzen da Etikazko ikuspegitik. Jarraian izandako solasa aurkezten da baita ere. [FR] On recueille l`exposé présenté àr José Luis L. Aranguren pendant le Cours d`été, que l`IVAK-KREI organisa à Saint-Sébastien pendant 1986, sur "Le délits dès l`Anthropologie culturelle. Des questions fondamentaux". En partant d`une délimitation du sens et du cadre des concepts de "culture" et "Anthropologie culturelle" et sa distinction avec d`autres termes, on mene une réflexion sur ce sujet du point de vue de l`Éthique. De même, on présent le colloque que se developpa ensuite. [EN] This paper contains the report presented by José Luis L. Aranguren during the Summer Course about "The crime from the point of view Cultural Anthropology. Fundamental questions", that the IVAC-KREI organized in San Sebastian during 1986. Starting from a delimitation of the sense and field of "Culture" and "Cultural Anthropology" and their distinction from other terms, some consideration are made from the point of view of Ethics. Likewise, the paper shows the subsequent colloquy about this subject.