35 Zenbakia (2018);;Número 35 (2018)Trajano. Optimus princepshttp://hdl.handle.net/10810/344792024-03-29T01:58:49Z2024-03-29T01:58:49ZLa decoración pictórica del Municipium Urbs Victrix Osca (Huesca)Guiral Pelegrín, Carmenhttp://hdl.handle.net/10810/373482019-12-21T02:22:17Z2018-01-01T00:00:00ZLa decoración pictórica del Municipium Urbs Victrix Osca (Huesca)
Guiral Pelegrín, Carmen
In this study, four pictorial sets found in a urban excavation in the street Dormer No. 8-10 are analyzed. The first one presents pedestal with marble imitations and a middle zone alternating wide and narrow panels; a frieze decorated with stylized lotus blossoms should correspond to the top section of the wall. The second set offers a greater interest; the socket has a series of plates that mimic marble of different varieties and in the middle zone, a system of continuous relationship develops on a black background. In the third one only a mottled socket is preserved and finally, the last set shows a white background decorated with red fillets that articulate a series of panels; the interest lies in the presence of a graffito with some numerals. The chronology of the paintings, according to the archaeological data and stylistic studies, could be established in the second half of I century A.D.; En este estudio se analizan cuatro conjuntos pictóricos hallados en la excavación urbana realizada en la calle Dormer nº 8-10. El primero presenta zócalo con imitaciones marmóreas y zona media en la que alternan paneles anchos y estrechos; un friso decorado con flores de loto estilizadas debía corresponder al remate superior de la pared. El segundo conjunto es el que ofrece un mayor interés; el zócalo presenta una serie de placas que imitan mármoles de distintas variedades y en la zona media se desarrolla un sistema de relación continua sobre fondo negro. Del tercero únicamente se conserva un zócalo moteado y, finalmente, el último conjunto muestra un fondo blanco decorado con filetes rojos que articulaban una serie de paneles; el interés radica en la presencia de un grafito con una serie de numerales. La cronología de las pinturas, a tenor de los datos arqueológicos y los derivados del estudio estilístico, puede establecerse en la segunda mitad del s. I d. C.
2018-01-01T00:00:00ZEstudio de fenómenos consonánticos de la lengua íbera*Rodríguez Ramos, Jesúshttp://hdl.handle.net/10810/373442019-12-21T02:21:20Z2018-01-01T00:00:00ZEstudio de fenómenos consonánticos de la lengua íbera*
Rodríguez Ramos, Jesús
This paper’s aim is the phonetical study of some consonantal phenomena of the Ancient Iberian language. The main criteria for the selection of the cases to study are the graphical variations of the writing of some Iberian words and segments, and the presence of unusual combinations of letter/phonemes (such as groups of three vowels).; El objetivo de este artículo es el estudio de algunos fenómenos del consonantismo de la lengua íbera. El principal punto de partida para la selección de los casos de estudio lo constituyen principalmente las alternancias gráficas en la escritura de determinadas palabras y segmentos, así como la presencia de combinaciones de letras/fonemas excepcionales.
2018-01-01T00:00:00ZTraiano e la costruzione della sua immagine nel ForoUngaro, Lucreziahttp://hdl.handle.net/10810/373452019-12-21T02:21:21Z2018-01-01T00:00:00ZTraiano e la costruzione della sua immagine nel Foro
Ungaro, Lucrezia
La scoperta di un nuovo ritratto colossale di Traiano avvenuta durante la preparazione della mostra “Traiano. Costruire l’Impero, creare l’Europa”, produce una rinnovata lettura del complesso programma figurativo voluto dall’imperatore nel suo Foro. Nel quadro della sua azione politica, militare e sociale, il Foro è infatti la massima rappresentazione della sua virtus imperatoria e della maiestas populi romani. In particolare, vengono riconsiderati i ritratti del Traianus Pater e della cosiddetta Agrippina/Marcia, alla luce di una possibile galleria dedicata alla famiglia genetica di Traiano e ai suoi modelli, come Giulio Cesare. Pari attenzione si dedica alla distribuzione delle sculture e dei rilievi noti negli spazi forensi, al loro rapporto gerarchico nello spazio sovradimensionato della piazza. Da ultimo, viene ripresa la proposta di riconoscere nell’aula trisegmentata la porticus porphiretica, riesaminando in via preliminare le sculture note in porfido attribuibili al Foro, e alcuni frammenti conservati nei depositi del Museo dei Fori Imperiali che acquisiscono così nuovo interesse.
2018-01-01T00:00:00ZLa decretal del papa Honorio I a los obispos hispanos (638): una hipótesis sobre su origen*Jiménez Sánchez, Juan Antoniohttp://hdl.handle.net/10810/373462019-12-21T02:21:23Z2018-01-01T00:00:00ZLa decretal del papa Honorio I a los obispos hispanos (638): una hipótesis sobre su origen*
Jiménez Sánchez, Juan Antonio
This paper analyses the decretal sent by Pope Honorius I to the bishops who took part at the Sixth Council of Toledo (held in 638). In this letter, the pontiff rebuked the Hispanics for being so permissive with the enemies of the faith, especially with the baptized Jews who had returned to their Judaizing customs. Despite the fact that this text is not preserved, the reply of Braulio of Zaragoza to the pontiff, written on behalf of the prelates at the aforementioned Council, has made it feasible to reconstruct its contents. Furthermore, Braulio of Zaragoza’s reply also allows us to focus on the reasons which might have led the Pope to compose his decretal, namely rumours spread by some unidentified slanderers. In this sense, the aim of this paper is to elucidate the identity of these individuals. As far as we are concerned, they would be rebels exiled to other countries from which, with the intention of gaining papal favour, they would have made these accusations against the bishops and, implicitly, against the Gothic king; En el presente trabajo estudiamos la decretal enviada por el papa Honorio I a los obispos reunidos en el Concilio VI de Toledo (638). En ella, el pontífice reprochaba a los hispanos su permisividad con los enemigos de la fe, sobre todo con los judíos bautizados que habían vuelto a sus costumbres judaizantes. No conservamos la misiva, pero resulta posible reconstruirla a partir de la respuesta que Braulio de Zaragoza escribió en nombre del resto de prelados. Esto nos permite centrarnos en las causas que pudieron llevar al papa a redactar su decretal: esta se originó por los rumores difundidos por unos maledicentes. La cuestión estriba en dilucidar la identidad de estos individuos. En nuestra opinión, serían rebeldes exiliados a otros países; desde allí, para ganarse el favor papal, habrían formulado estas acusaciones contra los obispos y, de manera implícita, contra el rey godo.
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