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Sade face au volcan: la révolution de la famille

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Ikusi/Ireki
TFG_Barbadillo.pdf (693.6Kb)
Data
2020-05-25
Egilea
Barbadillo Silva, Eva
Metadata
Itemaren Dublin Core erregistro osoa erakusten du
URI
http://hdl.handle.net/10810/43439
Laburpena
L’axe principal de ce travail est l’analyse des différences existantes entre les structures familiales de la société du dix-huitième siècle transmises par l’historiographie et la sociologie canoniques, et celles représentées dans les œuvres du marquis de Sade. Dans l’introduction, nous présentons la problématique de la coexistence des deux sujets d’analyse. Ensuite, on aborde sommairement la situation du mariage pendant l’Ancien Régime et les changements apportés par la « révolution sentimentale » qui secouait l’époque ; après on met en parallèle ceci avec le point de vue de Sade quant à la non-nécessité de liens sentimentaux pour établir des liens interpersonnels. À ce stade, l’accent est mis notamment sur la procréation, à cause des considérations si divergentes des deux parties (la société d’Ancien Régime et Sade). Une fois abordé le sujet de la formation du ménage depuis ce prisme, il est question du rôle des composants de celui-ci : le père et la mère. On fixe de même les convergences entre l’idéal du marquis et la réalité de l’époque, ainsi que les nombreux désaccords entre ces deux univers sur les devoirs de chaque individu au sein du ménage. La dernière section, consacrée à l’inceste, est cruciale, à cause de l’importance de ce phénomène dans l’imaginaire de l’œuvre sadienne. Cette section considère la notion d’inceste et ses multiples définitions. Nous étudions également la tentative de justification de cette pratique dans plusieurs œuvres de l’auteur. Dans ce chapitre, s’impose à nouveau une division par sexes en raison de la place particulière qui lui est faite dans l’œuvre sadienne à l’inceste père-fille et entre frères contrairement à la faible visibilité de celui des mères avec leurs enfants. Finalement, le travail se clôt par un résumé des conclusions extraites de l’analyse de l’œuvre de l’auteur depuis la perspective des modèles familiaux, avec une mise en relief de l’exceptionnalité du divin marquis par rapport à la société de son époque.
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