El factor religioso: aplicación al País Vasco

Abstract

[ES] Se comentan los datos de varios estudios realizados en la Comunidad Autónoma Vasca y en Navarra sobre los valores dominantes en los vascos y navarros, así como su evolución en la última década. A la luz de los resultados obtenidos en dichas investigaciones, se analiza la realidad socio religiosa en el País Vasco, y se aborda la cuestión de la pluralidad interna de la sociedad vasca, explicando las diferentes formas de entender dicha pluralidad. Finalmente se plantea una hipótesis explicativa de las connotaciones particulares que ha tenido el proceso de secularización en el País Vasco.

[EU] Euskaldunen eta nafarren baloreak, Euskal Herriko Autonomi Erkidegoko eta Nafarroan egindako ikerketen datuen bitartez komentatzen dira, baita azken hamarkadan jasan duten eboluzioa ere. Ikerketa horietan jasotako emaitzak kontutan hartuta, Euskal Herriko errealitate erlijiosoa eta euskal gizartean dagoen aniztasuna aztertzen da, aniztasun hori ulertzeko hainbat era azalduz. Azkenik, Euskal Herrian sekularizazioak izan dituen bereiztasunak aztertzen dira.

[FR] On explique les données de plusieurs études effectuées dans la Communauté Autonome Basque et en Navarre sur les valeurs dominantes parmi les basques et les navarrais, ainsi que leur évolution dans la dernière décennie. À la lumière des résultats obtenus dans ces recherches, on analyse la réalité sociale et religieuse au Pays Basque, et on aborde la question de la pluralité interne de la société basque, en expliquant les différentes façons de comprendre cette pluralité. On pose finalement une hypothèse explicative des connotations particulières qu’a vécu le processus de sécularisation au Pays Basque.

[EN] The data of several studies, made in the autonomous regions Basque Country and Navarra, about the dominant values of the population as well as their evolution in the last decade, are commented. Considering the results obtained in these researches, the religious and social reality in the Basque Country is analyzed, and the question of the internal plurality of the Basque society is tackled, explaining the different ways to understand this plurality. Finally is suggested an explanatory hypothesis of the particular connotations that the secularization process in the Basque Country has had.