La retórica edad-impunidad en los juicios por los crímenes cometidos durante el genocidio argentino (1975-1983)

Abstract

Since the reopening of the trials for the crimes committed by the last military dictatorship in Argentina, new aspects have emerged in the judicial scene, one of them being the “age-impunity rhetoric”. In its visual dimension, we understand this rhetoric to mean the representation of the perpetrators that has been taking shape in recent years, enabling them to be exempted from guilt and responsibility for the crimes committed by virtue of their advanced age. We argue that the visual configures a certain aesthetic that provides a scaffolding for impunity and its naturalization, giving rise to a form of impunity that can be termed “gerontological impunity.” In order to enter into the construction of this representation, we will put in tension the pair seen/unseen through photographs and editorials in the written press. Our main theoretical anchor points are the concept of ageism proposed by gerontology and the “formula of martyrdom” that arises from the study of the representations of massacres and genocides developed by José Emilio Burucúa and Nicolás Kwiatkowski.; Desde la reapertura de los juicios por los crímenes cometidos por la última dictadura militar en Argentina, han emergido nuevos aspectos en la escena judicial, siendo uno de ellos la “retórica edad-impunidad”. En su dimensión visual, entendemos por dicha retórica a la representación de los perpetradores que ha ido tomando forma en los últimos años, habilitando la posibilidad de eximirlos de culpa y responsabilidad por los crímenes cometidos en virtud de su avanzada edad. Sostenemos que lo visual configura una determinada estética que brinda andamiaje a la impunidad y su naturalización, dando lugar a una forma de impunidad que puede ser denominada como “impunidad gerontológica”. Para adentrarnos en la construcción de esa representación, pondremos en tensión el par visto/no visto a través de fotografías y editoriales de la prensa escrita, siendo nuestros principales puntos de anclaje teórico el concepto de “viejismo” aportado por la gerontología y la “fórmula del martirio” que surge del estudio de las representaciones de masacres y genocidios desarrollado por José Emilio Burucúa y Nicolás Kwiatkowski.