Aristotelesen Nikomakorentzako Etikaren VII. liburuaren garrantziaz

Abstract

The aim of this paper is to highlight the nature and the main goals of Book VII within the general project and structure of the Nicomachean Ethics. To do so, the paper is divided into the following parts: first, I identify the main target of this Aristotelian opus; second, I summarize the problems the author raises in the first six books; third, I shed light on the nature of both virtues and vices, the two primary objects of study of the first six books;fourth, I try to underline the link between Book VII and the previous six books; fifth, I explain two key concepts of Book VII, namely akrasia and enkrateia; sixth, I explain how pleasure (the second main theme of Book VII) is linked to akrasia and enkrateia in Book VII. Summarizing, I defend the idea that Book VII plays a crucial role in Nicomachean Ethics, offering a comprehensive and realistic representation of human praxis and psychology.; Artikulu honen xede nagusia zera da, Aristotelesen Nikomakorentzako Etikaren VII.liburuaren natura eta helburu nagusia zeintzuk diren nabarmentzea, liburu horrek obraren egitura orokorrean betetzen duen funtzioa agerian utziz. Hori egite aldera, lehenik, Nikomakorentzako Etikaren helburu nagusia zein den nabarmendu dut; bigarrenik, obraren lehenengo sei liburuetan zehar autoreak planteatutako arazo nagusiak zeintzuk diren erakutsi dut; hirugarrenik, bertute eta bizioen (hots, lehenengo sei liburuen ikerketa-objektu nagusien) natura zein den zehaztu dut; laugarrenik, zazpigarren liburua aurreko sei liburuekin nola lotzen den agerian uzten saiatu naiz; bosgarrenik, zazpigarren liburuaren lehen gai nagusia aztertu dut, hots, meneratzerik ezaren eta meneratzearen gaia;seigarrenik, zazpigarren liburuaren bigarren gai nagusiari erreparatu diot, plazeraren gaiari, alegia, meneratzerik ezaren gaiarekin nola lotzen den azpimarratuz. Ondorio gisa, zazpigarren liburuak Nikomakorentzako Etika obran berebiziko garrantzia duen funtzio bat betetzen duela aldarrikatu dut, hots, giza ekintzaren eta giza psikologiaren koadro orohartzaile eta errealista eskaintzea.