El dispositivo transicional: de las administraciones de la incertidumbre a las nuevas socialidades emergentes

Abstract

En este texto quisiera situar la discusión sobre la Justicia Transicional (JT) en el marco de lo que definiré, con una visión etnográfica, como “escenario transicional”. Quisiera argumentar que lo transicional, más allá de un lenguaje formalizado y codificado que constituye el campo hegemónico de la Justicia Transicional, hace referencia un fenómeno cultural y social en la medida en que las categorías que constituyen el mundo o las categorías en las que lo habitamos se derrumban para producir otras. El “escenario transicional” constituye una matriz de análisis de lo que en esencia es la administración de la incertidumbre. El texto nace de mi trabajo etnográfico en diversos lugares, particularmente Sudáfrica, Colombia y Perú, y se concentra en entender el escenario transicional como un dispositivo. Plantea además que dicho escenario implica la reinscripción del Estado sobre sí mismo a través de una serie de prácticas de espacialización, nominación y territorialización, para lo cual trae a colación ejemplos de Colombia. Al final, plantea la necesidad de una agenda de estudios críticos de las transiciones políticas.; In this text I would like to propose a discussion on Transitional Justice (JT) within the framework of what I will define, with an ethnographic vision, as “transitional scenario”. I would like to argue that transitions, beyond a formalized and codified language that constitutes the hegemonic field of JT, refers also to a cultural and social phenomenon insofar as the categories that constitute the world of war and conflict or the categories in which we inhabit it collapse in order to produce others. The idea of a "transitional scenario" constitutes a matrix of analysis of what is essentially the management of uncertainty. This paper is based on my ethnographic work in South Africa, Colombia, and Perú, and seeks to understand this scenario as a device in which the materialization of the State, through a series of practices of spacialization, naming and terrotorialization taking into account examples of Colombia, is constitutive of new communalities. At the end, the article proposes the need of a critical studies agenda on political transitions.