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dc.contributor.authorMuñoz Martínez, Sandra
dc.date.accessioned2024-03-27T14:06:30Z
dc.date.available2024-03-27T14:06:30Z
dc.date.issued2024
dc.identifier.citationVeleia 41 : 197-208 (2024)
dc.identifier.issn0213-2095
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10810/66492
dc.description.abstractThis paper presents a new proposal for the interpretation of the bilingual (Greek-latin) epigraphic poem, which Moretti labelled as IGUR iii 1427, discovered in rome and already in a fragmentary state. as will be pointed out throughout the document, the readings proposed are hypothetical and are not intended to be absolute, for the remaining text is no more than a third of the original inscription. Furthermore, some issues related to the possible origin of the deceased individual, whose name is not witnessed in the preserved epigraph, will be discussed based on the information which can be inferred from this piece in its entirety.; En este trabajo se presenta una nueva edición del poema epigráfico bilingüe (griego-latín) que Moretti catalogó como IGUR III 1427, encontrado en Roma y ya en estado fragmentario. Las lecturas propuestas, tal como se indicará a lo largo del documento, son hipotéticas y no tienen intención de ser absolutas, pues el texto conservado no supone más de una tercera parte de la inscripción original. Asimismo, se comentarán algunos aspectos relativos al posible origen del difunto, cuyo nombre no está atestiguado en el epígrafe que ha perdurado, con base en la información que se puede desprender de esta pieza en su totalidad.
dc.language.isospa
dc.publisherServicio Editorial de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatearen Argitalpen Zerbitzua
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
dc.titleObservaciones sobre IGUR III 1427*
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.rights.holder© 2024 UPV/EHU Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International
dc.identifier.doi10.1387/veleia.24692


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  • Número 41 (2024)
    Transformaciones de los mitos griegos: parodia y racionalización

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