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Unidades organizativas indígenas del área indoeuropea de Hispania III: addenda
(Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea (UPV / EHU), 2011)
[ES] Se ofrecen los nuevos nombres, repetidos o no, de unidades organizativas indígenas (cognationes, gentes y gentilitates) aparecidos desde la década de los 90 del pasado siglo y documentados en la epigrafía latina y ...
Nuevas lecturas de tres inscripciones de Clunia (Hispania Citerior) con repercusión sobre la expresión de algunas agrupaciones familiares celtibéricas
(Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea (UPV / EHU), 2011)
[ES] Revisión de tres inscripciones Funerarias procedentes de la ciudad de Clunia, con propuesta de nuevas lecturas que afectan a la interpretación de nombres personales y de agrupaciones familiares indígenas
Latín, nacionalismo y arte alusiva en la historiografía de Antonio de Nebrija
(Forum for Renaissance Studies, Universities of Aarhus & Copenhagen, 2012)
[EN] As well as a fresh study of the historiographical theory presented by
Antonio de Nebrija in his Diuinatio in scribenda historia, this essay aims to
reconsider the form and meaning of allusion employed in that text. ...
Conmemoración funeraria y religiosa de época romana en la epigrafía del norte de Hispania: el área autrigona
(2016-06-14)
La tesis presenta el estudio de los monumentos epigráficos de tipo funerario y religioso localizados en el área autrigona de época romana. Para ello, se ha realizado un corpus actualizado y completo de las inscripciones ...
Entre Religión y Poder: El culto a Júpiter en Hispania
(2016-04-12)
La presente tesis establece un corpus fiable y analiza las evidencias epigráficas del culto a Júpiter en Hispania, la evolución y difusion del culto en las tres provincias hispanas, el carácter de los dedicantes, sus vías ...
Una nueva dedicación a Marte en Bembibre (león)
(Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea (UPV / EHU), 2015)
[ES] Se da a conocer una inscripción inédita procedente de San Román de Bembibre (León), que se conserva reutilizada en la Iglesia de San Román Mártir. El texto es muy breve, pero incluye un epíteto inédito, Propitius, en ...
“Deis Queunur(is)”: nuevo teónimo del noroeste hispano. Relectura del ara de La Vid (Pola de Gordón, León. “Hispania Citerior”)
(Universidad del País Vasco, Servicio Editorial / Euskal Herriko Univertsitatea, Argitalpen Zerbitzua, 2012)
[ES] Se ofrece una nueva lectura del ara conservada en la ermita de San Lorenzo en
la localidad de La Vid (Pola de Gordón, León) y se propone sustituir el conocido teónimo "Deis Equeunub(o)" por el de "Deis Queunur(is)".
Non esse parua sine quibus magna constare non possunt: la pequeña grandeza de la gramática según Antonio de Nebrija (y Erasmo)
(Universitat de Valencia, Departament de Filologia Clàssica, 2011)
[ES] Nuestro ensayo analiza la función y el sentido que adopta el tópico de la "grandeza de lo pequeño" en la obra gramatical de Antonio de Nebrija y un ejemplo en Erasmo.
Un ejemplo de romanización a través de la epigrafía latina altoimperial: los cultos «indígenas» en el Norte hispano
(Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea (UPV / EHU), 2013)
[ES] La renovación en los estudios sobre el llamado proceso de romanización de las sociedades del imperio romano occidental obliga a plantear el análisis de las divinidades indígenas desde una perspectiva nueva, que tenga ...
Los santuarios del territorio en las ciuitates de la Asturia augustana: el ejemplo del deus Vagus Donnaegus
(ICCA-UAM, 2014)
[ES[ El presente trabajo ofrece una aproximación a los lugares de culto del territorio de las ciuitates de la Asturia Augustana partiendo de los problemas que plantean las fuentes disponibles y tomando como paradigma el ...