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El prólogo trágico y la cuestión de la "orthoepeia" en «Ranas» de Aristófanes
(Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Univertsitatea (UPV/EHU), 2003)
[ES] Se trata de dar una interpretación a la posible relación entre la elección del prólogo como elemento representativo del arte trágico y ciertos aspectos bajo los que éste es criticado en « Ranas» (la "orthoepeia"). ...
El repertorio de las partículas en griego antiguo
(Instituto de Ciencias de la Antigüedad, Universidad del País Vasco / Aintzinate-Zientzien Institutua, Euskal Herriko Unibertsitatea, 1993)
[ES] En este artículo se hace una revisión de las palabras que han sido consideradas
partículas en las monografías escritas sobre ellas y en los diccionarios de griego antiguo habitualmente utilizados. Como resultado de ...
La retórica latino-cristiana: Agustín de Hipona
(Instituto de Ciencias de la Antigüedad, Universidad del País Vasco / Aintzinate-Zientzien Institutua, Euskal Herriko Unibertsitatea, 1988)
[EN] The "Christian Scientia" as it is presented in "De Doctrina Christiana" has two aspects: inventio, which corresponds to intellectio, to the understanding of the Holy Writings, and, on other hand, the exposition of the ...
Estudio de los usos de μόνον ( solo ) como adverbio de foco en la novela griega
(Universidad de La Plata, Centro de Estudios Helénicos (Buenos Aires, Argentina), 2017-11-06)
[ES] Este trabajo es un estudio sintáctico, semántico y pragmático de los usos de μόνον como
adverbio de foco, cuando va en solitario y cuando va acompañado de la negación (οὐ
μόνον / μόνον οὐ), en un corpus de griego ...
Cantabri aut Vascones. La recepción de la antigüedad en la cultura histórica vasca del siglo XIX.
(2018-10-26)
La tesis aborda el fenómeno de la recepción de la Antigüedad en la cultura histórica vasca del siglo XIX.Mediante el análisis de las referencias a la historia antigua de los vascos en la historiografía, la literaturay la ...
Sobre los procesos de (re)organización institucional cívica en Hispania
(Universidad del País Vasco, Servicio Editorial / Euskal Herriko Unibertsitatea, Argitalpen Zerbitzua, 2013)
[ES] Presentamos algunas consideraciones relativas a los procesos de (re)organización institucional que se observan en diversas civitates hispanas a partir del siglo II a.C. y durante los dos primeros siglos de la época ...
Cultores de divinidades indígenas en el Conventus Asturum: onomástica personal y condición cívica
(Universidad de León, Área de publicaciones. Universidad de Sevilla, Secretariado de Publicaciones, 2012)
[ES] Este artículo se centra en el análisis de la práctica onomástica de los dedicantes individuales documentados en el conventus Asturum en época imperial, rindiendo culto tanto a divinidades con nombres indígenas como a ...
Derecho latino, organización cívica y élites hispanas
(Universidad del País Vasco, Servicio Editorial / Euskal Herriko Unibertsitatea, Argitalpen Zerbitzua, 2012)
[ES] Se presenta un análisis de las diversas fórmulas de organización cívica asociadas al derecho latino en las provincias hispanas durante los cuatro siglos en los que se extendió su actuación, desde la fundación de Carteia ...
Los movimientos escénicos en la comedia de Aristófanes. Un estudio de técnica teatral
(2003-01-30)
[ES] Las comedias de Aristófanes, como todo el teatro griego clásico, estaban destinadas a la representación. Aristófanes escribía sus comedias pensando, no en un público lector, sino en los espectadores que acudían a los ...
Teoría y crítica literarias en los escolios de Aristófanes
(2017-10-04)
Los escolios son las colecciones de comentarios a autores griegos y latinos que se nos han conservado en los márgenes de los manuscritos medievales. No obstante, la doctrina de los escolios, tal y como demuestra el nombre ...