De nuevo sobre la traducción de los cánones pseudoiliberritanos

dc.contributor.author	Vilella Masana, Josep
dc.contributor.author	Barreda i Edo, Pere-Enric
dc.date.accessioned	2019-12-20T18:31:58Z
dc.date.available	2019-12-20T18:31:58Z
dc.date.issued	2013
dc.identifier.citation	Veleia 30 : 229-247 (2013)
dc.identifier.issn	0213-2095
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10810/37252
dc.description.abstract	En este artículo, respondemos a la réplica publicada en 2008 por M. Sotomayor y T. Berdugo a nuestras observaciones y precisiones de 2006 en relación con la versión española que, en 2005, los dos profesores de Granada habían realizado de algunos enunciados atribuidos tradicionalmente al denominado Concilio de Elvira . Además del correspondiente prefacio de la CCH, tomamos en consideración 27 cánones transmitidos por la CCH (c. 1, 3, 4, 5, 12, 14, 15, 16, 20, 24, 25, 26, 30, 31, 32, 35, 36, 43, 47, 48, 51, 53, 67, 72, 73, 77 y 81) y 2 que figuran en el EH (c. 17 y 54). Estructuramos esta contestación en tres apartados: 1) la lista presbiteral; 2) algunas traducciones de la CCH; 3) algunas traducciones del EH.
dc.language.iso	spa
dc.publisher	Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatearen Argitalpen Zerbitzua
dc.rights	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.title	De nuevo sobre la traducción de los cánones pseudoiliberritanos
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.rights.holder	© 2013, Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco Euskal Herriko Unibertsitateko Argitalpen Zerbitzua

Número 30 (2013)
Movilidad geográfica en el Imperio Romano. Prácticas religiosas y funerarias