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Combate epistemológico, combate de poder: del tetelesménon al dókos

dc.contributor.authorLavilla de Lera, Jonathan
dc.date.accessioned2024-02-08T07:48:42Z
dc.date.available2024-02-08T07:48:42Z
dc.date.issued2014
dc.identifier.citationThémata 49 : 159-184 (2014)es_ES
dc.identifier.issn0212-8365
dc.identifier.issn2253-900X
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10810/64829
dc.description.abstractEl artículo se remonta a la Grecia Arcaica para analizar algunos de los cambios sociales y epistemológicos más significativos que se produjeron y que resultaron decisivos para el posterior desarrollo de la cultura. Para ello, hemos seleccionado cuatro momentos de aquel proceso: 1) el paso de la oralidad a la escritura; 2) la fijación textual de la tradición homérica; 3) la crítica a Homero de Jenófanes de Colofón; 4) la apología de Teágenes de Regio. A través de este recorrido constataremos que las disputas epistemológicas surgidas iban de la mano de determinados conflictos materiales. La lucha epistemológica era también una lucha de poder.es_ES
dc.description.sponsorshipGrupo de investigación Eidos: Hermenèutica, Platonisme i Modernitates_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherUniversidad de Sevillaes_ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/es/
dc.subjectJenófaneses_ES
dc.subjectTeágeneses_ES
dc.subjectHomeroes_ES
dc.subjectoralidades_ES
dc.subjectescrituraes_ES
dc.subjectalegorismoes_ES
dc.subjectfilosofíaes_ES
dc.titleCombate epistemológico, combate de poder: del tetelesménon al dókoses_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.rights.holderCreative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional
dc.relation.publisherversionhttps://revistascientificas.us.es/index.php/themata/article/view/304
dc.identifier.doi10.12795/themata.2014.i49.09
dc.departamentoesFilosofíaes_ES
dc.departamentoeuFilosofiaes_ES


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Artículo publicado. Themata.pdf
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PDF
Description:
Artículo
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