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La retórica de la providentia como narración en la obra historiográfica de Antonio de Nebrija
(Universitat de Valencia, Departament de Filologia Clàssica, 2010)
[ES] La historia es narración y para antonio de Nebrija la verdad histórica es una cuestión de subjetividad y estilo a partes Iguales. Este artículo intenta desvelar los usos narrativos que hace Nebrija en su obra ...
Unidades organizativas indígenas del área indoeuropea de Hispania III: addenda
(Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea (UPV / EHU), 2011)
[ES] Se ofrecen los nuevos nombres, repetidos o no, de unidades organizativas indígenas (cognationes, gentes y gentilitates) aparecidos desde la década de los 90 del pasado siglo y documentados en la epigrafía latina y ...
Nuevas lecturas de tres inscripciones de Clunia (Hispania Citerior) con repercusión sobre la expresión de algunas agrupaciones familiares celtibéricas
(Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea (UPV / EHU), 2011)
[ES] Revisión de tres inscripciones Funerarias procedentes de la ciudad de Clunia, con propuesta de nuevas lecturas que afectan a la interpretación de nombres personales y de agrupaciones familiares indígenas
Latín, nacionalismo y arte alusiva en la historiografía de Antonio de Nebrija
(Forum for Renaissance Studies, Universities of Aarhus & Copenhagen, 2012)
[EN] As well as a fresh study of the historiographical theory presented by
Antonio de Nebrija in his Diuinatio in scribenda historia, this essay aims to
reconsider the form and meaning of allusion employed in that text. ...
Una nueva dedicación a Marte en Bembibre (león)
(Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea (UPV / EHU), 2015)
[ES] Se da a conocer una inscripción inédita procedente de San Román de Bembibre (León), que se conserva reutilizada en la Iglesia de San Román Mártir. El texto es muy breve, pero incluye un epíteto inédito, Propitius, en ...
“Deis Queunur(is)”: nuevo teónimo del noroeste hispano. Relectura del ara de La Vid (Pola de Gordón, León. “Hispania Citerior”)
(Universidad del País Vasco, Servicio Editorial / Euskal Herriko Univertsitatea, Argitalpen Zerbitzua, 2012)
[ES] Se ofrece una nueva lectura del ara conservada en la ermita de San Lorenzo en
la localidad de La Vid (Pola de Gordón, León) y se propone sustituir el conocido teónimo "Deis Equeunub(o)" por el de "Deis Queunur(is)".
Los Pirineos entre Galia e Hispania: las lenguas
(Instituto de Ciencias de la Antigüedad, Universidad del País Vasco / Aintzinate-Zientzien Institutua, Euskal Herriko Unibertsitatea, 1995)
Notas sobre la "civitas" cántabra de los "orgenomesci" como paradigma de las ciudades "invisibles" en el registro arqueológico
(Universidad del País Vasco, Servicio Editorial / Euskal Herriko Univertsitatea, Argitalpen Zerbitzua, 2008)
[ES] Se plantean algunas reflexiones sobre la "ciuitas Argenomescon" —entre los "cantabri"—, atendiendo a los cambios y transformaciones que la obra de Roma, a partir de Augusto, provoca en el seno de estas poblaciones ...
Notas para la consideración del desarrollo histórico desigual de los pueblos del norte de la Península Ibérica en la Antigüedad
(Instituto de Ciencias de la Antigüedad, Universidad del País Vasco / Aintzinate-Zientzien Institutua, Euskal Herriko Unibertsitatea, 1988)
Las unidades organizativas indígenas II: "addenda et corrigenda"
(Instituto de Ciencias de la Antigüedad, Universidad del País Vasco / Aintzinate-Zientzien Institutua, Euskal Herriko Unibertsitatea, 1994)
[ES] Se ofrece una puesta al día de la relación de "gentilitates" que completa y, en su caso, corrige la que ofrecimos en nuestro trabajo de 1986. Se añaden los nuevos nombres, repetidos o no, aparecidos desde entonces, ...